En legende er en historie, der fortæller begivenheder med tvivlsom sandhed, der ligger i et rigtigt rum og tid, der transmitteres mundtligt.
Det er en forskelligartet genre, der er til stede i de fleste kulturer, og dens klassificering afhænger af det sted, hvor den stammer, og det tema, den adresserer.
Her forklarer vi de typer legender, der findes.
I henhold til dit hjemsted
Bymæssige legender
De er legender, der er placeret i en mere aktuel æra og ligger i en by. De tæller som virkelige begivenheder, som de ikke er, og hvis spredning, som om det var et rygte, er det, der gør dem til bymæssige legender.
Generelt er dets indhold af tragisk eller mystisk karakter, selvom vi også kan finde historier til moralske eller uddannelsesmæssige formål.
Et af de mest kendte eksempler er legenden om pigen på kurven. Det siges, at en pige vises om natten for chauffører på en farlig sekundær vej. Hendes mission er at advare om faren ved kurven, hvor hun mistede sit liv på grund af en trafikulykke.
Landdistrikter
Disse historier, der ligner de foregående indhold, har deres sammenhæng i landsbyerne og deres store marker, i ensomme miljøer såsom skove og bjerge og er indrammet i en tid langt fra vores.
Det er hyppigt på den ene side den fatale komponent med visse nuancer af terror og på den anden side fremkomsten af fantastiske figurer, der bebor disse steder.
Legenden om hekserne i Zugarramurdi Han fortæller os om møderne, der fandt sted i huler og enge i denne kommune, der ligger i Navarrese Pyrenæerne.
På disse møder samledes naboerne for at udøve hekseri, påberåbe sig ånder og trylleformuleringer. Hans kræfter kunne beskytte, sutte og endda ødelægge eller dræbe. Fra denne historie kommer udtrykket akelarre, som på baskisk betyder gedens eng.
Lokale legender
De er historier, der beskriver begivenheder på et bestemt sted eller handlinger fra historiske figurer, som webstedet skylder sin berømmelse. De er generelt relateret til grundlæggelsen af stedet eller dets store gerninger.
Det legenden om floden Lethes Det er et godt eksempel. Han siger, at alle, der krydsede floden, mistede deres hukommelse.
En dag nægtede en gruppe romerske soldater at krydse floden af frygt for at blive glemt.
For at overbevise dem om, at der ikke var nogen fare, svømmede deres kommandør over floden og begyndte at kalde dem ved navn, hvorved troernes overtro sluttede.
Romerne var i virkeligheden foran Lima-floden og byggede en bro, der ender med at give byen sit navn.
I henhold til dets tema
Børns legender
Denne type legende er ansvarlig for at forklare visse fakta, give lektioner og moral for de små på en enkel og interessant måde. De dækker normalt daglige problemer, historiske begivenheder eller traditioner i form af noveller og generelt gennem sjove karakterer.
Det regnbue legendeFor eksempel siger han, at farverne en dag skændtes, fordi hver blev anset for vigtigere end resten. En efter en forklarede de årsagerne til, at deres farve var den smukkeste i verden.
Sådan var brummen, at regnen kom nærmere for at finde ud af, hvad der skete. At høre tvisten gav dem en god kamp, fordi alle farver er vigtige og skal leve i harmoni. Hun beordrede dem til at holde hånden og gå efter hende.
Fra det øjeblik, hvor regnen stopper, og solen står op, vises regnbuen for at vise os skønheden bag venskab og lighed.
Etiologiske legender
De har ansvaret for at give menneskeheden svaret på, hvordan og hvorfor de geografiske ulykker, der udgør deres miljø, eksisterer. De fortæller normalt fjerne begivenheder i tide, og deres karakterer kan varieres, såsom guder, konger, dyr osv. Det virkelige element gives af det sted, hvor historien finder sted.
Legenden om Popocatépetl og Iztaccíhuatl forklarer den kærlighedshistorie, der gav anledning til eksistensen af disse to vulkaner, der er til stede i den mexicanske geografi.
Iztaccíhuatl, datter af en berømt høvding, blev forelsket i en af krigerne, der kæmpede sammen med sin far, Popocatepetl. Krigeren blev sendt for at kæmpe med løftet om at gif.webpte sig med prinsessen, da han kom tilbage.
En prinsesse, der var prinsesse, jaloux på hendes kærlighed, spredte rygtet om, at Popocatepetl var blevet dræbt, hvilket fik Iztaccihuatl til at dø af sorg.
Da krigeren, da han vendte tilbage, lærte den katastrofale nyhed, fik han bygget en gravhøj, hvor han ville holde øje med sin elskede. Der forblev Popocatepetl ved sit lys, ved en fakkel, indtil han omkom.
Guderne, bevæget af sådanne begivenheder, besluttede at gøre dem til vulkaner, der vender mod hinanden, så de kunne være sammen for evigt.
Historiske legender
Dette er den mest realistiske type klassifikation, da de adresserer faktiske tidligere begivenheder såsom krigskonflikter. De spiller også karakterer, hvis eksistens var reel. Dens mål er normalt at rose begivenheden, stedet eller karakteren ved hjælp af en konflikt løst på en gunstig måde, skønt der er tilfælde, hvis resultat er tragisk.
Det legenden om Guzmán, det gode Det er en af dem. Den fortæller om udnyttelsen af Alonso Pérez de Guzmán, en adelsmand fra León fra det 13. århundrede, der blev beordret til at forsvare fæstningen i Tarifa fra muslimernes angreb.
Da fjenderne ikke kunne tage citadellet, kidnappede fjenderne Alonsos yngste søn og truede med at myrde ham, hvis faren ikke gav efter i kampen.
Langt fra at acceptere en sådan modbydelig afpresning, kastede Alonso sin dolk fra muren, mens han råbte "dræb ham med det, hvis du har så bestemt, hvad mere vil jeg have ære uden en søn, hvad en søn med min ære farves."
Muslimerne myrdede den mindreårige, men belejringen mislykkedes, og Alonso modtog kaldenavnet Guzmán, el Bueno og herredømmet Sanlúcar.
Religiøse legender
Deres hovedtema er de hellige og martyrers liv, som placerer os i en meget fjern tid, selvom denne type historier fik soliditet i middelalderen. Deres mål er at ophøje den religion, som de er en del af, og til tider fejre deres sejr over det onde.
I legenden om George og dragen Vi fandt et kongerige, der var undertrykt af en drage, som dyr og mennesker blev ofret for at holde det roligt.
En dag ved en tilfældighed var offeret, der fodrede dragen, kongedømmet. Omkring at blive spist af udyret dukkede Jorge op på hesteryg i sin imponerende rustning. Efter en voldelig kamp dræbte han dragen, reddede prinsessen uskadt og befri kongeriget for sin trussel.
En rosenbusk kom ud af jorden badet i monsterets blod, som Jorge gav prinsessen. Jorge døde som martyr for at forsvare kristendommen og blev senere kanoniseret.
Moralske legender
De er historier, der tilbyder en lektion i værdier og adfærd gennem konflikt. Hovedpersonen finder to mulige veje at følge og vælger generelt den rigtige, dydens vej. Godt over ondt sejrer igen, men ud fra et etisk snarere end et religiøst perspektiv.
Legenden om Hunden og Kakasbal introducerer os til en elendig mand, der konstant misbrugte sin hund. Kakasbal, en dæmonekspert i bedrag, besluttede at forsøge at udnytte den uretfærdighed, som hunden oplevede.
Han henvendte sig til dyret for at overbevise ham om at opgive sin ejer, men hunden nægtede, fordi hans loyalitet var først. Flere gange insisterede han, indtil hunden, for at stoppe sin indsats, indrømmede, at han havde overbevist ham. Kakasbal krævede sin sjæl i bytte for et ønske, og hunden ønskede en knogle for hvert hår, der dækkede hans krop.
Dæmonen begyndte at tælle dem. Da hunden var færdig, huskede han, at han skyldte troskab til sin herre og bevægede sig, så Kakasbal mistede antallet. Han gentog denne ulykke, indtil dæmonen bemærkede og stoppede med at tælle, idet han antog den lektion, som dyret havde lært ham, for det er lettere at ødelægge et menneskes sjæl end en hunds sjæl.
Eskatologiske legender
De beskæftiger sig med det, der er relateret til livet efter døden, så vi har at gøre med en slags spøgelsesagtig legende. En af de mest nuværende og mindst løste eksistentielle tvivl i det jordiske liv, måske fordi vidnerne ikke vender tilbage for at fortælle det.
Alt dette gør denne type legende til stede i traditionen i mange kulturer.
Legenden om Santa Compaña tager os til Galicien i middelalderen. Der er en procession af sjæle i smerte, går om natten og pletter med tåge og frygter de steder, hvor den passerer.
Det ledes af korsbæreren, der stadig er i live, er valgt og dømt til at vandre, indtil han dør, eller indtil en anden ulykkelig mand bærer korset i hans sted. Tændt af stearinlysene, som hvert af spektrene bærer, efterlader en uhyggelig duft af voks i deres kølvand.
Hans tilstedeværelse forudsiger døden, enten ved at dukke op for den person, der skal dø, eller besøge de huse, hvor der var en syg sjæl ved at gå ud.
Marine legender
Denne kategori stammer fra den usikkerhed, som havet skaber for mænd på grund af dets udvidelse, dets uforudsigelige og utæmmede opførsel, de væsener, der kan bebo dets dybder, og de skibe, der kan føre til dets kyster.
Legenden om Kaptajn Morgan krøniker plyndringen af den walisiske sømand Henry Morgan under den gyldne tidsalder for caribisk piratkopiering. Talrige spanske skibe blev underslået, skønt deres største bedrift var plyndringen af Panama, den rigeste af tidens byer.
Når han først fik byttet, gik han til øen San Andrés for at skjule den i en hule, der i dag er kendt som Morgans hule. Indbyggerne på øen fastholder, at skatten forbliver skjult der under vandet og vil være synlig, når den fordamper.
Rædselslegender
De fortæller makabere begivenheder, åbenlyse, mærkelige fænomener, tragiske begivenheder, der forårsager en tidlig eller traumatisk død for hovedpersonerne. Både karaktererne og placeringen er normalt ægte, og forvrængningen afspejles i den begivenhed, den handler om, som normalt opfindes, overdrevet eller simpelthen forvrænges i sin transmission.
Dette er tilfældet i legenden om Dracula, som placerer os i Transsylvanien fra det 15. århundrede. Der boede Vlad Dráculea, prins af Wallachia, kendt som Vlad Tepes, for den grusomhed, hvormed han behandlede sine fjender, som han torturerede og dømte til at dø. Denne karakter var inspirerende for romanen, der afsluttede smedningen af legenden og spredte den over hele verden.
- Legende
- Karakteristik af en legende
