Hvad er Sodoma og Gomorra:
Sodoma og Gomorra er navnet på to nabobyer fra patriarkens tid Abraham, hvis historie er beskrevet i Første Mosebog. Ifølge den bibelske beretning blev disse byer brændt som guddommelig straf for deres synders tyngdekraft.
I dag er dette en af de mest kontroversielle passager i Bibelen. Historien om Sodoma og Gomorra bruges ofte til at advare om de straf, som synd og ulydighed mod Guds lov medfører. Første Mosebog viser Gud som en uforsonlig dommer. Men andre About-Meaning.com er også blevet tilskrevet det.
Fra Sodoms og Gomorra's historie kommer udtrykket Sodomit, der oprindeligt refererer til gentilicio af indbyggerne i Sodoma. Imidlertid er udtrykket "sodomit" populært blevet brugt til at henvise til mandlige homoseksuelle.
Udtrykket er også blevet brugt til at henvise til mennesker, der udøver handlinger af "perversion". Brugen afhænger af den ideologiske sammenhæng og fortolkningen. Men i begge tilfælde er det baseret på passagen, hvis historie vi sammenfatter nedenfor.
Sodomas og Gomorra's historie
Historien fortæller, at Lot og hans familie boede ved Sodoms porte lige siden hans onkel Abraham reddede ham fra byen Dan.
Oprindeligt var Lots mission at fremme byens omvendelse, da både Sodoma og Gomorra blev anset for at være byer domineret af synd. Ifølge 1. Mosebog nåede skrigene Guds ører, som besluttede at ødelægge disse byer.
Abraham får et uventet besøg fra tre mænd, som han deltager med fuldstændig ærbødighed. Disse udtrykker over for ham Guds beslutning om at ødelægge Sodoma og Gomorra. Abraham bønfalder for de retfærdige i byen og beder om barmhjertighed på deres vegne, da Lot og hans familie er der. En af dem accepterer at være gudfrygtig, forudsat at han finder mindst ti retfærdige mænd.
To af de tre besøgende satte kursen mod Sodoma og præsenterer sig selv som himmelske væsener for Lot, som er vært for dem. Så snart sodomitterne finder ud af det, trænger de sig sammen uden for huset og kræver, at Lot overdrager dem til seksuelt misbrug. For at afskrække dem tilbyder Lot sine døtre til dem i stedet for mændene, men de overholder det ikke.
De to engle forstår, at der ikke er nogen retfærdig mand imellem dem, og de beslutter at gennemføre den planlagte plan, men ikke før de lod Lot og hans familie flygte til en nærliggende by. Endelig falder en svovlregn på Sodoma og Gomorra, der brænder begge byer til jorden. Undervejs vender Lots kone tilbage og forvandles til en søjle af salt.
Kontrovers omkring Sodoma og Gomorra
Fortolkninger af denne passage er ofte ret kontroversielle. Tradition har pålagt, at denne passage fordømmer mandlig homoseksualitet ved at fordømme den som synd.
For andre eksegeter er sodomittenes synd ikke homoseksualitet, men vold, mangel på empati, ulydighed og stolthed. For at understøtte denne fortolkning stoler de på andre hentydninger til Sodomitterne, der er inkluderet i andre bøger i Bibelen.
For sin del ville en feministisk læsning blive skandaliseret af nogen af de tidligere fortolkninger, da begge udelader naturaliseringen af voldtægt af kvinder, udtrykt i Lots forhandling med sodomitterne, ved at tilbyde sine jomfruelige døtre som en udveksling for at undgå voldtægt af mænd .
Sodoma og Gomorra i Koranen
I den muslimske hellige bog, Koranen, er der flere henvisninger til Sodoms og Gomorra's historie, selvom disse byer ikke er identificeret ved disse navne. Dog bruges Lots navn, og historien fortælles.
I versionen af Koranen sendes Lot som en profet for at vidne om Allah i Sodoma og advare dem om, at hans opførsel kan vække Guds vrede. For Lot har Sodomitterne ikke kun syndet gennem homoseksualitet og andre handlinger, men især fordi de ikke skammer sig og begår deres synder både privat og offentligt.
I modsætning til den jødisk-kristne version af Genesis antages det i islam, at når Lot tilbyder sine døtre, henviser han ikke bogstaveligt til sine efterkommere, men bruger denne sætning symbolsk til at henvise til kvinderne i Sodoma og det formelle ægteskab.
Når de mange sodomitter bryder døren ned og omgiver englene, bekræfter de åbent, at de er Allahs sendebud, hvor de er bange og trækker sig tilbage, men ved daggry sender Allah den straf, der ødelægger byen.
