Hvad er Holy Trinity:
Den hellige treenighed er kristendommens grundlæggende dogme. Det består i troen på, at Gud er en og treet, det vil sige, det er en enhed, der består af tre guddommelige personer, der er beslægtede med hinanden: Faderen, Sønnen og Helligånden. Dette princip om fællesskab af tre personer i en Gud er også kendt som hypostase.
Katolikken i den katolske kirke definerer den som følger:
Treenigheden er en. Vi bekender ikke tre guder, men en enkelt Gud i tre personer: "den væsentlige treenighed" … De guddommelige personer deler ikke den eneste guddommelighed, men hver af dem er fuldstændig Gud: "Faderen er den samme som Sønnen , Sønnen det samme som Faderen, Faderen og Sønnen det samme som Helligånden, det vil sige en Gud af natur. "
Ifølge kristendommens forskellige tilståelser har den hellige treenighed været manifesteret gennem det gamle testamente og det nye testamente. Men den fulde åbenbaring af den hellige treenigheds mysterium tilskrives Jesus selv, både at dømme efter hans åbenlyse forhold til Gud, som han kaldte "Fader", og gennem sit vidnesbyrd og hans lære.
Inden for rammerne af dogme er Gud Faderen skaberen af livet i alle dets former og manifestationer. Jesus er den eneste Guds søn, der går ud af sin egen natur og accepterer at inkarnere sig selv i menneskeheden for at opfylde Faderens design. Endelig er Helligånden, der kommer fra begge, den, der tilfører liv og inspirerer til handlinger og ord af godt i hjertet.
Bibelske fundamenter
Troen på den hellige treenighed hviler på fortolkningen eller eksegesen af forskellige bøger i Bibelen. Følgende eksempler tjener til at illustrere dette punkt:
I Første Mosebog sætter fortælleren Guds stemme i første person flertal ved mere end en lejlighed. For eksempel: "Lad os gøre mennesket til vores billede efter vores lighed …" (Gn 1:26).
Gennem evangelierne får disse fortolkninger mere form takket være Jesu ord. For eksempel: "Philip sagde til ham:" Herre, vis os Faderen, og det er nok for os. " Jesus svarede: «Jeg har været så længe hos dig, og du kender mig stadig ikke, Philip? Den, der ser mig, ser Faderen. Hvordan siger du: Vis os Faderen? " (Joh 14, 8-9).
Et andet eksempel, som vi kan registrere, er i Matthæusevangeliet: „Gå derefter og gør alle folket til mine disciple. Døb dem i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn ”(Mt 18:19).
Evangelisten Saint John reflekterede rigeligt over denne sag og lagde grunden til trinitarisk teologi. Dette er synligt i det første kapitel i hans evangelium: ”Ingen har nogensinde set Gud, men Gud den eneste søn gjorde ham kendt for os; han er i Faderens bryst og gjorde ham kendt for os. " (Joh 1, 18). Det samme gjorde apostlen Paulus også i de pastorale breve, som han adresserede til sine samfund: "For i ham bor al legemlighed i Guddommen" (Kol. 2, 9).
Råd
Den hellige treenigheds dogme er et begreb, der hævder at definere karakteren af de kristnes Gud. Denne bekymring blev ikke formuleret på denne måde før romaniseringen af kirken, fordi kristne i tider med forfølgelse koncentrerede sig om at reflektere over jesus mission.
Spørgsmålet blev en central debat efter institutionaliseringen af kirken. Således vedtog Rådet for Nicea (år 325), fremmet af Constantine, leder af det byzantinske imperium, at definere Sønnens natur med hensyn til Faderen. Derefter anerkendte Konstantinopelrådet (381 e.Kr.) Helligånden og til sidst ratificerede Rådet for Chalcedon (451 e.Kr.) den. Således blev Kirkens doktrinære bøn par excellence givet en endelig form: trosbekendelse.
Spørgsmålet var imidlertid ikke en færdig debat. Forespørgsler fra Saint Augustine of Hippo eller Saint Thomas of Aquino om denne dogme er berømte. Imidlertid er kristendommen fortsat baseret på formuleringen født af de første råd.
Se også:
- Dogme.
- Karakteristika for kristendommen.
